АВВАКУМ КАК НОВАТОР // Русская литература. 1982. № 4. С. 142-152.

ПРОТОПОП АВВАКУМ КАК ПОЭТ // ИОЛЯ. 1979. Т. 38, вып. 4. С. 300-308.

БОЯРЫНЯ МОРОЗОВА - СИМВОЛ И ЛИЧНОСТЬ // Повесть о боярыне Морозовой. Подгот. текстов и исследование А. И. Мазунина. Л., 1979. С. 3-14.

ЛЕТОПИСНЫЙ РАССКАЗ ОБ АНДРЕЕ ПЕРВОЗВАННОМ И ФЛАГЕЛЛАНТСТВО // Исследования по древней и новой литературе: Сб. ст. К 80-летию академика Д. С. Лихачева. Л., 1987. С. 172-177.

НАЧАЛО ПЕТРОВСКОЙ РЕФОРМЫ: ИДЕЙНАЯ ПОДОПЛЕКА // Итоги и проблемы изучения русской литературы XVIII века. Л., 1989. С. 5-16. (XVIII век. Сб. 16).

О СМЕНЕ ПИСАТЕЛЬСКОГО ТИПА В ПЕТРОВСКУЮ ЭПОХУ // Проблемы литературного развития в России первой трети XVIII века. Л., 1974. С. 112-128. (XVIII век. Сб. 9).

ПЕТР I И СЛАВЯНСКАЯ ИДЕЯ // Русская литература. 1988. № 3. С. 146-152.

«ПОТЕМКИНСКИЕ ДЕРЕВНИ» КАК КУЛЬТУРНЫЙ МИФ // Русская литература XVIII - начала XIX в. в общественно-культурном контексте. Л., 1983. С. 93-104. (XVIII век. Сб. 14).

ПУШКИН И РУССКОЕ ПРАВОСЛАВИЕ // Русская литература. 1990. № 2. С. 32-43.

РУССКИЙ ПОЭТ, ИЛИ МИРСКАЯ СВЯТОСТЬ КАК РЕЛИГИОЗНО-КУЛЬТУРНАЯ ПРОБЛЕМА // Звезда. 2002. № 9. С. 140-147.

У ИСТОКОВ ПРОСВЕТИТЕЛЬСКОЙ КОНЦЕПЦИИ КУЛЬТУРЫ В РОССИИ // Литература. Язык. Культура. М., 1986. С. 182-186.

ЦЕРКОВНАЯ РЕФОРМА И КУЛЬТУРА ПЕТРОВСКОЙ ЭПОХИ // XVIII век. СПб., 1991. Сб. 17. С. 3-16.